No
es fácil para un pez distinguir entre un enorme acuario y el océano
abierto. En el acuario todo está diseñado para que parezca el océano;
rocas, algas, arena, otros animales acuáticos, ... , en fin, todo es
parte de una verdadera obra maestra deliberadamente confeccionada para
que el pez crea vivir libremente en el océano, crea elegir hacia dónde
ir, cuándo comer, o dormir.
¿Alcanza usted a ver las paredes vidriadas de la pecera en la que habita? Lo invitamos a descubrirlas...
De frente al espejo
¿Qué ve usted cuando se mira al espejo? ¿Ve acaso a un sujeto de ideas
liberales que cree en la libertad de acción del individuo sobre todas
las cosas? ¿o tal vez vea a alguien que no tolera las asimetrías de este
mundo capitalista, y es partidario de una autoridad soberana ocupada de
arbitrar la distribución de la riqueza? Quizá no vea a ninguno de los
dos porque a usted no le gustan las asimetrías pero le gusta su
"libertad", entonces usted talvez vea a un anarquista. O, quién sabe, en
una de esas usted ama a su patria, y cree que vale la pena perder
ciertas libertades para que su país sea el mejor de todos y le muestre
al mundo su superioridad... No, déjeme adivinar, en realidad usted
simpatiza un poco con varias de esas ideas. Entonces quizá frente al
espejo usted se encuentre con un anarcocomunista, o un anarcoliberal, o
un liberal moderado, o un neoliberal, o un ordoliberal, o un fascista, o
un neofascisliberalcomunifalangista de la corriente feminista
radical... Por favor, no se ría, podemos seguir ad nauseum con esta
ridícula lista. Hay casi un "paquetito de ideas" destinado para cada
individuo sobre el planeta. Y lo más interesante es que esto no acaba
con sus ideales político/sociales, sino que se extiende prácticamente a
cada ámbito de la vida.
No hace mucho en un
artículo de Enfoque SOTT, Gregory James escribía:
Mientras se esté sumergido en el mundo mecánico, es ciertamente fácil
comprar lo que sea que se esté vendiendo porque esa es la norma - es lo
que se pasa por "realidad", y si estamos en desacuerdo, es a menudo
porque tenemos otra ideología igualmente falaz a la cual nos aferramos y la cual nos da el confort de pensar que tenemos "mayor conocimiento". Esa es la tarea de la COINTELPRO, de la desinformación mediática y de mucho del movimiento de la Nueva Era. Si
no nos gusta una idea, existen muchas otras igualmente infundadas y no
corroboradas de las cuales escoger. Y, desafortunadamente, la
desinformación se propaga como semillas en un jardín abandonado; abandonado porque la verdadera información y conocimientos dejan de cultivarse.
Y el asunto es más grave aún, pues
para cualquier identificación o afinidad que usted sienta, hay un "combo" de ideas de regalo; es como un comercial de esos donde usted compra uno y lleva dos.
Imagínese los "regalitos" que ha recibido sin saberlo de la
religión y su entorno cultural...
Religión y Cultura, las gemelas malvadas...
Religión y Cultura. Estaremos de acuerdo en que ambos tópicos abarcan la
totalidad de nuestro contexto y constituyen el "medio ambiente" en
donde nos desarrollamos desde el momento en que nacemos hasta que
morimos.
Todo su contenido axiomático es "volcado" en cada uno de nosotros de un
modo casi compulsivo en una etapa temprana de nuestras vidas en la cual
no contamos con los recursos suficiente para filtrar, analizar, o
reflexionar sobre cada uno de ellos. Es así como incorporamos sin ser
conscientes de ello,
definiciones, valores, juicios, e ideas en general, que determinan nuestra percepción de la realidad y condicionan nuestro comportamiento.
El mundo que a través de estas "viles hermanas" se proyecta en nuestras
mentes, es una desfigurada representación de la realidad, donde cada
aspecto de ésta es deformado deliberadamente para limitar las
posibilidades de percibirla objetivamente y mantenernos cautivos dentro
de una prisión cuyo más celoso guardián es en buena medida el hombre
mismo.
Las ideas introducidas desde la religión y el contexto cultural afectan
subliminalmente nuestros pensamientos, emociones y acciones, haciéndonos
funcionales a un sistema que se empeña en mantenernos controlados para
su exclusivo beneficio. Atiborrándonos de ideas preestablecidas,
inundando nuestra psiquis de un conocimiento diseccionado y analizado
por terceros,
este sistema nos incita al sueño, nos persuade de
que no vale la pena recorrer el camino a pie y descalzos, que es más
confortable viajar en un vehículo conducido por alguien más, y dormir
durante el viaje.
Hay algo siniestro viviendo en el ático
A menudo nuestras casas tienen un ático en donde reposa una copiosa
cantidad de trastos viejos. Habitualmente no recordamos como llegaron
allí, y no suele gustarnos subir a estos "sucios" depósitos a revisar u
ordenar su contenido.
Pues aunque parezca difícil de creer hay un "lugar" así en nuestra
psiquis. Los "trastos" de la psiquis son ideas hábilmente implantadas
por un sistema de control que nos abruma sin descanso desde nuestra
llegada al mundo.
Nuestros padres, siendo adultos previamente acondicionados por este
sistema, son los primeros en comenzar esta labor, la mayor parte de las
veces sin ser conscientes de ello. Luego la instrucción formal en las
escuelas, la adhesión a alguna confesión religiosa, la formación
académica, ... todo esto y mucho más es constantemente reforzado por los
mensajes incesantes recibidos a través de la televisión, el cine,
revistas, diarios, literatura, y todas las formas de comunicación
conocidas.
El flujo de la información es manipulado con tal maestría, que sólo proliferan aquellas ideas afines al sistema.
Inmersos en esta maraña vivimos nuestras vidas confinados en un mundo
ilusorio, convencidos de construir nuestra historia a fuerza de tomar
decisiones voluntariamente y ejerciendo nuestra preciada libertad. Pero
tal cosa no ocurre, porque cada acto individual, cada pensamiento, cada
emoción, es desatada por fuerzas que nos gobiernan a voluntad sin
siquiera sospecharlo.
Este universo de ideas paulatinamente implantadas van acumulándose en un
rincón inaccesible y bien resguardado de nuestra psiquis,
constituyéndose en la fuente oculta de nuestros pensamientos y
emociones. Todas juntas conforman el prisma a través del cual la
realidad es observada y comprendida.
Estos polizones de la mente no sólo se suman algebraicamente, sino que
se combinan de modos enrevesados. Muchas de estas ideas son opuestas o
contradictorias, o tienen una fuerte disonancia con la realidad. Nuestra
psiquis, para hacer posible la coexistencia de todas ellas, se
fragmenta y atenta contra sí misma afectando la continuidad y coherencia
de nuestros pensamientos y emociones. Este mecanismo a la vez fomenta e
intensifica el automatismo de los procesos mentales, provocando que
actúen cada vez más al margen de nuestra conciencia.
Gurdjieff hace un aporte notable a la comprensión de esta dinámica:
"«Tope» es un término que necesita una explicación especial. Todos saben
lo que son los topes de los vagones de ferrocarril: aparatos
amortiguadores de choques. En la ausencia de estos topes los menores
choques de un vagón contra el otro podrían ser muy desagradables y
peligrosos. Los topes atenúan los efectos de estos choques y los hacen
imperceptibles.
"En el hombre existen dispositivos exactamente análogos. No son creados
por la naturaleza sino por el hombre mismo, aunque involuntariamente. En
su origen se encuentran las múltiples contradicciones de sus opiniones,
de sus sentimientos, de sus simpatías, de lo que dice, de lo que hace.
Si un hombre tuviese que sentir durante su vida entera todas las
contradicciones que están en él, no podría vivir ni actuar tan
tranquilamente como ahora. Sin cesar se producirían en él fricciones;
sus inquietudes no lo dejarían reposar nunca. [...] Si un hombre pudiera
sentir todas estas contradicciones sentiría lo que él realmente es.
[...]
"Los «topes» se forman lenta y gradualmente. Muchísimos se crean
artificialmente por la «educación». Otros deben su existencia a la
influencia hipnótica de toda la vida circundante. El hombre está rodeado
de gente que habla, piensa, siente, vive por medio de sus «topes». Al
imitarlos en sus opiniones, acciones y palabras crea involuntariamente
en sí mismo «topes» análogos que le hacen la vida más fácil, ya que es
muy duro vivir sin «topes». Pero éstos impiden toda posibilidad
de desarrollo interior porque están hechos para amortiguar los choques;
empero, los choques, y sólo ellos, pueden sacar al hombre del estado en
que vive, es decir, despertarlo. Los «topes» arrullan el sueño
del hombre y le dan la agradable y apacible sensación de que todo irá
bien, que no existen las contradicciones y que puede dormir en paz.
En general son estos mismos topes de los que habla Gurdjieff los que laboriosamente esconden lo inadecuado de estas ideas.
Cuando estas ideas implantadas se acurrucan cómodamente en esos rincones
oscuros de la psiquis, sus efectos sobre nuestras acciones,
pensamientos y emociones no pueden ser notados con facilidad.
Edward Bernays, apologista del control social mediante la manipulación y la influencia subliminal, nos cuenta en su libro
Propaganda:
El propagandista, aprovechándose de un viejo cliché o manipulando uno de
nuevo cuño, puede dirigir a veces una masa completa de emociones
colectivas. En Gran Bretaña, durante la guerra, los hospitales para los
evacuados del frente recibieron numerosas críticas porque trataban a los
heridos de manera expeditiva. El público daba por hecho que los
hospitales debían dispensar una atención concienzuda y prolongada a los
pacientes.
Cuando se les cambió el nombre por el de Destacamentos para Evacuados
las críticas se desvanecieron. Nadie esperaba más que un tratamiento de
emergencia de una institución con semejante nombre. El cliché hospital
estaba indeleblemente asociado en la mente pública con una imagen
particular. Constituía un empeño imposible el persuadir a la gente de
que distinguiera a un hospital de otro y disociase el cliché de la
imagen que proyectaba. En cambio, el nuevo cliché condicionó automáticamente la impresión pública hacia esos hospitales.
Es interesante notar como un simple cambio de etiqueta condicionó el
comportamiento de los individuos, y los encausó intencionalmente en una
dirección bien precisa. Imaginemos este mismo mecanismo (u otros
mecanismos mentales análogos) afectando otros aspectos más profundos y
significativos de la vida, como
el entendimiento del bien y del
mal, o la posibilidades de acceso a la Verdad, o sencillamente sobre la
idea que uno tiene de sí mismo. El poder de esas ideas
habitando inadvertidamente ese olvidado "cuartito" de arriba que nunca
visitamos, es colosal, y su impacto en nuestra percepción de la realidad
es cuando menos inquietante.
Toda esta "constelación" de ideas conforman un auténtico
sistema de creencias
en torno al cual transita nuestra vida. Es este sistema de creencias el
que determina hasta que grado el individuo es capaz de tener acceso a
la realidad objetiva.
Laura Knight-Jadczyk cita este singular experimento en su libro "
La Historia Secreta del Mundo":
... Hay un hecho indiscutible y poco conocido acerca de la Hipnosis Experimental que se ilustra en la siguiente historia:
Se le dijo al sujeto de un Experimento Hipnótico que cuando despertara
iba ser incapaz de ver a un "Tercer Hombre" presente en la habitación,
quien, según se le sugirió, se habría vuelto completamente invisible. Se
le hicieron todas las sugestiones "apropiadas" para conseguir este
propósito, tales como: "usted no será capaz de ver a este individuo",
etc., etc., mediante el uso de varios formatos. Una vez que el sujeto
fue despertado, se hizo evidente, a no dudarlo, que las sugestiones hipnóticas NO funcionaron.
¿Porqué? Por que iban a contrapelo de su sistema de creencias. El NO podía creer la idea de que una persona pudiera volverse invisible.
Así entonces, se empleó una táctica diferente. El sujeto fue nuevamente
hipnotizado, pero esta vez se le dijo que la tercera persona estaba
saliendo de la habitación que se le había llamado para un asunto
urgente, y se le describió en detalle como había tomado su abrigo y
sombrero y, para reforzar la sugestión, se suministraron ciertos
"efectos de sonido" tales como el ruido de la puerta al abrirse y
cerrarse en las espaldas del individuo.
¿Qué sucedió a continuación? El sujeto fue INCAPAZ DE VER al Tercer Hombre. ¿Porqué?
Porque su sistema de creencias fue "activado" de una manera que...
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